Templari di San Bernardo: 2011-05-29

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TEMPLARI OGGI

Sei un cavaliere o una dama di desiderio?

Se credi in Gesu’ Cristo e hai compiuto 18 anni puoi diventarlo.

Non servono soldi, titoli o raccomandazioni, ma volontà, lealtà e un pò di coraggio.

Esistono tutt'oggi uomini e donne che disprezzano ciò che è indegno o sintomo di egoismo e che costruiscono la propria vita sull'impegno, sulla generosità, sulla carità, sull'amore della verità e sull'onore.

Questi sono Cavalieri e Dame!

Recuperare certi valori, espressione della spiritualità templare, è necessario, perché questi sono validi anche per i tempi moderni: per i Templari di oggi.

Il primo dovere di un Templare è mantenere la parola data!
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IN NOMINE SANCTÆ ET INDIVIDUÆ TRINITATIS
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La nostra lebbra è interiore!
Si chiama orgoglio, erotismo, cupidigia! Se è così, rechiamoci da Gesù e, come i lebbrosi, inginocchiamoci davanti a lui nel Santo Sacramento e diciamogli: "Signore, se vuoi, tu puoi guarirmi".
Se la nostra fede è intensa, se la nostra speranza è solida, se il nostro amore è profondo, Gesù stenderà la mano sulla nostra anima e dirà alnostro orecchio interiore: "Lo voglio, sii sanato". Noi saremo subito purificati dalla nostra lebbra interiore. Poi Gesù dirà: "Guardati dal dirlo a qualcuno, ma va' a mostrarti al sacerdote. E confessati, affinché ciò serva come testimonianza della tua riconciliazione per tutta laChiesa!".

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Nostro Signore si indirizza a quelli che pretendono di avere la fede. Egli dice loro senza mezzi termini che se non la mettono in pratica non entreranno nel regno dei cieli. Cristo è chiaro, non è possibile essere più chiari di lui. Coloro che credono di guadagnare il cielo a forza di dichiarazioni, di citazioni o di preghiere, senza convinzione interiore e senza conformare la loro vita alla loro convinzione, si sbagliano di grosso. La fede non salva attraverso un semplice atto di formulazione. "La fede senza le opere è morta", dice san Giacomo. Io sono "credente" ma non "praticante", dichiarano troppi cristiani. Cosa a cui rispondo: "La vostra fede è inutile. Che cosa vi offre di fondamentale? Che cosa cambia in voi? Niente! Non si fa piacere a Dio concedendogli di esistere. Si pensa di offrirgli un fiore? Non ne ha bisogno per esistere ed essere il padrone dell'universo. Egli non sarà Dio di più o di meno. Siamo noi che saremo perdenti o vincitori". "Il sole splende", voi dite. Ed è bello. Ma se vi ostinate a tenere gli occhi chiusi, o se non aprite le porte e le finestre ai suoi raggi, restate nel buio, cosa che non impedisce al sole di splendere. "Il fuoco arde", voi dite ancora. Ma se restate lontani, continuerete a battere i denti. A che cosa vi serve dunque dire che il sole e il fuoco esistono? Credere in Gesù Cristo o vivere di Gesù Cristo, tutta la differenza è qui. Da lontano un fiore artificiale può ingannare. Da vicino si constata subito che gli manca una grazia fondamentale, una morbidezza, un candore. La grazia di Gesù Cristo è questo profumo e questa morbidezza, testimoni, attraverso di noi, della sua incarnazione. Un montanaro si recò una mattina, per la prima volta nella sua vita, in città. Secondo l'usanza del suo paese, non mancò di salutare tutte le persone che incontrò. Salutò nello stesso modo i manichini delle vetrine, e fu contrariato dal loro silenzio e dalla loro rigidità. Senza la fede praticante, noi assomigliamo assai a dei manichini.

Dalla prima lettera di San Giovanni Apostolo (1° Gv.1,5-10; 2,1-2)
Carissimi, questo è il messaggio che abbiamo udito da lui e che ora vi annunziamo: DIO E' LUCE e in lui non ci sono tenebre. Se diciamo che siamo in comunione con lui e camminiamo nelle tenebre, mentiamo e non mettiamo in pratica la verità. Ma se camminiamo nella luce, come egli è nella luce, siamo in comunione gli uni con gli altri, e il sangue di Gesù, suo Figlio, ci purifica da ogni peccato. Se diciamo che siamo senza peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi. Se riconosciamo i nostri peccati, egli che è fedele e giusto ci perdonerà i peccati e ci purificherà da ogni colpa. Se diciamo che non abbiamo peccato, facciamo di lui un bugiardo e la sua parola non è in noi. Figlioli miei, vi scrivo queste cose perché non pecchiate; ma se qualcuno ha peccato, abbiamo un avvocato presso il Padre: Gesù Cristo giusto. Egli è vittima di espiazione per i nostri peccati; non soltanto per i nostri, ma anche per quelli di tutto il mondo.

LA CHIESA E' UNA, SANTA, CATTOLICA E APOSTOLICA
(Catechismo Chiesa Cattolica, n.811-870.)

La Civiltà dell'Amore prevarrà nell'affanno delle implacabili lotte sociali, e darà al mondo la sognata trasfigurazione dell'umanità finalmente cristiana (Paolo VI, 25 dicembre 1975)

La carità è paziente, è benigna la carità; non è invidiosa la carità, non si vanta, non si gonfia, non manca di rispetto, non cerca il suo interesse, non si adira, non tiene conto del male ricevuto, non gode dell'ingiustizia, ma si compiace della verità. Tutto copre, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta. La carità non avrà mai fine (1° Cor. 13,4-8)

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.

Citazione
"Combatti per la giustizia, per la tua anima, e fino alla morte lotta per la giustizia: Dio sconfiggerà per te i tuoi nemici" Pio IX, enciclica Ubi Nos

Padre Gabriele Amorth su HALLOWEEN
''Penso che la societa' italiana stia perdendo il senno, il senso della vita, l'uso della ragione e sia sempre piu' malata. Festeggiare la festa di Halloween e' rendere un osanna al diavolo. Il quale, se adorato, anche soltanto per una notte, pensa di vantare dei diritti sulla persona. Allora non meravigliamoci se il mondo sembra andare a catafascio e se gli studi di psicologi e psichiatri pullulano di bambini insonni, vandali, agitati, e di ragazzi ossessionati e depressi, potenziali suicidi''.
La condanna e' dell'esorcista della Santa Sede, gia' presidente dell'associazione internazionale degli esorcisti, il modenese padre Gabriele Amorth.

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Tu sei...

Tu sei Gesù, Tu sei il figlio di Abramo, Tu sei il leone di Giuda, Tu sei il figlio di Jesse, Tu sei il figlio di Davide, Tu sei il figlio di Giuseppe, Tu sei il figlio del carpentiere, Tu sei il figlio di Maria, Tu sei il figlio della Legge, Tu sei il Galileo, Tu sei il Nazareno, Tu sei il Nazireo, Tu sei Qualcuno, Tu sei l’Uomo, Tu sei il Figlio dell’uomo, Tu sei il Fratello degli uomini, Tu sei Rabbi, Tu sei Rabbuni, Tu sei il Servo dei circoncisi, Tu sei più grande di Giona, Tu sei più grande di Salomone, Tu sei Colui di cui ha scritto Mosè, Tu sei Colui che deve venire, Tu sei la Speranza d’Israele, Tu sei l’Inviato, Tu sei l’Apostolo, Tu sei il Profeta, Tu sei il Buon Pastore, Tu sei la Buona Novella, Tu sei la Grande Gioia, Tu sei la Stella del Mattino, Tu sei il Sole che sorge, Tu sei l’Emmanuele, Tu sei il Messia, Tu sei il Cristo, Tu sei il Cristo Re, Tu sei il Cristo del Signore, Tu sei il Cristo di Dio, Tu sei il Maestro, Tu sei il nostro solo Maestro, Tu sei il nostro Dottore, Tu sei la Testa, Tu sei la Pietra angolare, Tu sei il Capo, Tu sei il Capo dei pastori, Tu sei il Capo della salvezza, Tu sei il Capo della vita, Tu sei il Capo della nostra fede, Tu sei il Re, Tu sei il Re dei Giudei, Tu sei il Re d’Israele, Tu sei il Re delle nazioni, Tu sei il Re dei re, Tu sei il Sovrano dei re, Tu sei il Sacerdote, Tu sei il Sommo Sacerdote, Tu sei il Mediatore, Tu sei il Cammino, Tu sei la Porta, Tu sei il Tempio, Tu sei il Giudice, Tu sei il Testimone, Tu sei l’Avvocato, Tu sei il Difensore, Tu sei il Veridico, Tu sei il Pane di Vita, Tu sei la Vigna, Tu sei la Roccia, Tu sei la Sorgente della vita, Tu sei la Luce, Tu sei il Giusto, Tu sei il Santo, Tu sei il Santificatore, Tu sei la Santificazione, Tu sei il Segno di contraddizione, Tu sei la Pietra dello scandalo, Tu sei lo Scandalo dei giudei, Tu sei la Stoltezza per i pagani, Tu sei la Follia di Dio, Tu sei il Santo Servo, Tu sei l’Obbediente fino alla morte, Tu sei l’Amen, Tu sei la Vittima per i nostri peccati, Tu sei la Pecora condotta al macello, Tu sei l’Agnello sgozzatoTu sei l’Agnello di DioTu sei nostra PasquaTu sei il Crocifisso, Tu sei il Salvatore, Tu sei il Salvatore del mondo, Tu sei il Riconciliatore di tutti gli esseri, Tu sei la Redenzione, Tu sei il Risuscitato, Tu sei il Primogenito fra i morti, Tu sei il Vivente, Tu sei il Secondo Adamo, Tu sei il Primogenito di tutte le creature, Tu sei l’Erede di ogni cosa, Tu sei il Figlio unico, Tu sei il Figlio prediletto, Tu sei il Figlio dell’Altissimo, Tu sei il Figlio del BenedettoTu sei il Figlio di DioTu sei il Figlio del PadreTu sei Signore, Tu sei il Signore, Tu sei il mio Signore, Tu sei il nostro Signore, Tu sei il nostro Signore Gesù Cristo, Tu sei il Cristo Signore, Tu sei il Cristo glorioso, Tu sei il Signore dei morti e dei viventi, Tu sei il Signore della pace, Tu sei il Signore della gloria, Tu sei il Signore dei signori, Tu sei la Saggezza di Dio, Tu sei la Potenza di Dio, Tu sei l’Immagine del Dio invisibile, Tu sei lo Splendore della sua Gloria, Tu sei l’icona della divina Sostanza, Tu sei in Principio, Tu sei in Principio della creazione di Dio, Tu sei in Principio della salvezza eterna, Tu sei Colui che conduce l’universo, Tu sei l’Inizio e la Fine, Tu sei il Primo e l’Ultimo, Tu sei l’Alfa e l’Omega, Tu sei il Verbo di Dio, Tu sei il Verbo di vita, Tu sei il Santo di Dio, Tu sei il Maestro di tutto, Tu sei il Signore Dio, Tu sei il Nome che sta sopra ogni altro nome, Tu sei “Io Sono”, Tu sei Dio stesso, Tu sei il mio Dio, Tu sei la Risurrezione, Tu sei la Vita, Tu sei la Vita eterna, Tu sei la Luce, Tu sei la Pace, Tu sei la Verità, Tu sei la Rivelazione del Mistero, Tu sei l’Amico, Tu sei il Prediletto, Tu sei il Fedele, Tu sei lo Sposo. Amen

PREGHIERA DI S. CARLO BORROMEO AL SANTO CROCIFISSO

Ciò che mi attira verso di Voi, Signore, siete Voi! Voi solo, inchiodato alla Croce, con il corpo straziato tra agonie di morte. E il vostro amore si è talmente impadronito del mio cuore che, quand’anche non ci fosse il Paradiso, io vi amerei lo stesso. Nulla avete da darmi per provocare il mio amore perché quand’anche non sperassi ciò che spero, pure vi amerei come vi amo. Amen.

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Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam

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